Om die Kategismus: Vraag & Antwoord 42 (YouTube Video Transcript)

(00:00:00) Your YouTube transcript will appear here (00:00:00) Ek dink uh daar's daar's klomp um (00:00:03) dwalinge aangaand. Ek dink die ander een (00:00:05) wat mense ook noem is dat hy gaan in 'n (00:00:08) diep slaap daar waar jy sterf. Die hemel (00:00:11) kry nuwe engels nog een. die klomp (00:00:13) wankpersepsies van wat dit eintlik (00:00:15) beteken om dood te wees. (00:00:36) Goeiedag en welkom by hierdie episode (00:00:38) van Om die Woord. In hierdie episode (00:00:40) gaan ons kyk na vraag en antwoord 42. (00:00:43) Dit is 'n um redelike kort uh vraag en (00:00:47) antwoord, maar tog baie belangrik en (00:00:49) baie gaan pas. Veral vir mense wat (00:00:51) geliefdes aan die dood afgestaan het. So (00:00:54) ek gaan net vir ons vraag en antwoord 42 (00:00:56) lees en dan kan ons gerus daaroor (00:00:59) gesels. Hierso saam met my het ons vir (00:01:02) my broer Pieter en vir Skalk. En uh ek (00:01:05) sê vir hulle baie dankie dat ons lekker (00:01:07) saam vandag oor hierdie onderwerp kan (00:01:09) gesels. So kom ons kyk na vraag en (00:01:12) antwoord 42. Ek sal dit vir ons saam (00:01:14) lees. (00:01:16) As Christus dan vir ons gesterf het, (00:01:19) waarom moet ons nog sterwe? (00:01:22) Antwoord: Ons dood is nie 'n betaling (00:01:25) vir ons sondes nie, maar slegs 'n (00:01:28) afsterwe van die sondes en 'n deurgang (00:01:31) tot die ewige lewe. So die die vraag um (00:01:35) net om dit in uh al alle verwarring uit (00:01:39) te skakel, die vraag vra hoekom as (00:01:41) Christus reeds vir ons sondes gesterwe (00:01:44) het, moet ons as gelowiges nou nog (00:01:48) sterwe uh soos in hierdie lewe sterwe, (00:01:51) in hierdie bedeling sterwe. Natuurlik uh (00:01:54) weet ons dat omdat Christus vir ons (00:01:56) sondes gesterf het en die dood vir ons (00:01:58) oorwin het, um (00:02:01) het ons nou die ewige lewe. Maar tog (00:02:03) gebeur dit dat ons in hierdie bedeling (00:02:05) ook nog steeds sterf. Nou die vraag vra (00:02:09) hoekom gebeur dit? So maar nou die (00:02:12) eerste vraag wat ek het is dan juis (00:02:14) hierdie hierdie vraag. Kom ons (00:02:16) beantwoord die vraag uh sommer so (00:02:18) reguit. Hoekom moet ons as gelewiges (00:02:22) as gelowiges nog van hierdie lewe af (00:02:26) doodgaan? Watse deel van die Romeine sê (00:02:28) die loon op die son? Die loon op die (00:02:30) sonde is die dood. So Romeine 6 Romeine (00:02:34) 4 daar rond aan die begin. Maar daardie (00:02:37) stuk verduidelik bloot dat ons het nie (00:02:40) meer deel in die ewige dood nie maar met (00:02:42) die sondeval die dood in die wêreld (00:02:45) ingekom. En om die dood in die wêreld (00:02:47) ingekom het, is dit daarso. So dis omdat (00:02:52) ons almal gesondig het, moet ons almal (00:02:55) nog eendag sterwe. Maar omdat ons in die (00:02:57) sonde verlos is, is ons sterwe net 'n (00:02:59) oorgang. (00:03:01) Maar die wêreld is vorm en die dood is (00:03:04) deel van die vervormdheid. (00:03:07) >> Misvormdheid. Ja. Skail jy iets daarby (00:03:10) sê? (00:03:11) >> Nee, ek sal graag wil beaam wat Pieter (00:03:14) sê. Ja. ons um ons liggame sterf, maar (00:03:17) ons siele um gaan tot in ewigheid in. En (00:03:21) later ontvang ons dan ook met die (00:03:22) wederkoms van Christus dan ook 'n nuwe (00:03:25) liggaam om so ook ons eers in ons nuwe (00:03:28) geboorte, ons wedergeboorte um as nuwe (00:03:31) mense dan ook so te te bewerkstellig en (00:03:35) en te verteenwoordig. (00:03:37) >> Ja. Ja. Dis dalk net om net om um wat jy (00:03:41) gesê het net meer spesifiek te (00:03:43) verduidelik. Hierdie nuwe liggaam wat (00:03:44) ons kry is nie 'n heeltemal nuwe liggaam (00:03:48) nie. Dis hierdie liggaam wat ons nou in (00:03:50) lewe. Hy word net heeltemal vernuwe. En (00:03:54) daarom verwys die uh mens daarna as 'n (00:03:57) nuwe liggaam. Maar dit is dis hierdie (00:03:59) hierdie selfde liggaam. Uh en selfs al (00:04:03) het hy tot stof toe uh afgebreek (00:04:08) uh in die graf uh kry ons nog steeds (00:04:11) word kan die Here uit daardie stof uit (00:04:13) uh die liggaam so heeltemal vernuwe. Ja. (00:04:17) Nee. So net om die om om maar net te (00:04:20) verduidelik wat die kategismus reeds (00:04:22) antwoord Pieter om weer by jou aan te (00:04:24) sluit. Die die dood wat ons nou in (00:04:28) hierdie lewe sterwe, as ek dit so kan (00:04:31) verduidelik, is nie uh dat ons nou (00:04:34) doodgaan en die ewige dood het nie, (00:04:36) omdat ons gelowiges is. Nee, nee, dit is (00:04:38) eerder net 'n deurgang na die ewige lewe (00:04:41) toe. Iets anders wat die kategismus mooi (00:04:43) klem op lê is dat hierdie dood wat ons (00:04:46) nou sterwe in in hierdie bedeling is wel (00:04:49) nie 'n betaling vir ons sondes nie. Ons (00:04:52) moenie dink dat ons deur dat ons nou (00:04:55) doodgaan omdat ons gesondig het nie. (00:04:58) Pieter jy het tere gesê die dood het in (00:05:00) die in die lewe ag in die wêreld ingekom (00:05:02) weens die sonde. Maar ons kan nie met (00:05:05) ons dode uh ons betaal nie met ons dode (00:05:09) die die straf op ons sonde nie. Christus (00:05:12) het reeds daardie um straf vir ons (00:05:15) gedra. Um so maar ja maar ons omdat (00:05:19) omdat sonde in die wêreld ingekom het (00:05:22) gaan ons nog steeds dood. Maar ons weet (00:05:24) dat vir 'n gelowige is die dood net 'n (00:05:26) deurgaan. So ons het nou klaar daaroor (00:05:29) begin gesels. Maar ek dink dis belangrik (00:05:31) dat ons uh dit mooi deur de deurtrap is (00:05:35) wat gebeur met 'n gelowige wanneer hy of (00:05:37) sy wel doodgaan voor die wederkoms van (00:05:40) ons Here Jesus Christus. Ja ek dink uhus (00:05:44) Peter, (00:05:45) >> die hemel kry 'n nuwe engel. (00:05:50) Ek um dit is gereeld dat mense sulke (00:05:54) goed sê, maar maar wat is eintlik die (00:05:57) meer die meer korrekte aan? (00:05:59) >> Ja. Ek dink uh daar's daar's klomp um (00:06:02) dwalinge aangaande ek dink die ander een (00:06:04) wat mense ook noem is dat jy gaan in 'n (00:06:07) diep slaap in daar waar jy sterf. Uh ek (00:06:11) weet nie of dit is wat jy ook wou noem (00:06:12) nie Pieter nou. Um maar ja die hemel kry (00:06:15) nuwe engels nog een klomp wanpersepsies (00:06:18) van wat dit eintlik beteken om dood te (00:06:21) wees um as gelowige en ongelowige. (00:06:25) Um maar as gelowige um bely ons en word (00:06:29) ons ook geleer in God se woord dat ons (00:06:31) gaan na die Here toe. En ons sien dit (00:06:33) veral met um die kruisiging van die (00:06:36) rowers uh saam met Christus. So dan sê (00:06:39) Christus vir die rower na die rower sê (00:06:41) dink aan my as U in U koninkryk is. Um (00:06:44) dan sê Christus dat uh hierdie rower um (00:06:48) sal ook in die hemel wees. Um en so kan (00:06:51) ons dan die argument voer dat daar waar (00:06:54) ons sterf ons liggaam gaan dalk in die (00:06:55) aarde in. Maar um ons gees ons nie ons (00:06:59) gees nie ons siel um gaan na God toe. (00:07:05) >> Mm. Ja. Skalk. Pieter ek gaan jou nou (00:07:07) kans gee. Um nee, ons sien dit ook raak (00:07:10) in Filppense 1 waar Paulus sê om te lewe (00:07:13) is my Christus en om te sterwe is my (00:07:15) wins. Want ek sien uit daarna om heen te (00:07:17) gaan en om by Hom te wees, want dit is (00:07:19) vir my verreweg die beste. So ja, dit is (00:07:22) wat gebeur met (00:07:24) 'n gelowige uh as hy sterwe voor die (00:07:27) wederkoms van Christus. Askuus Pieter (00:07:29) wil (00:07:29) >> Ja. Nee, net verder op die engele (00:07:31) gedagte. Mens wil eintlik nie 'n engel (00:07:33) wees nie en ons is nie engele nie. Uh (00:07:36) die engele is nie erfame van die (00:07:38) koninkryk en die van die koninkryk nie. (00:07:40) Die engele is nie gaan nie saam met (00:07:42) Christus heers nie. Die engele is nie (00:07:45) kinders van God soos ons aangenome (00:07:47) kinders van God is nie. So ons is (00:07:49) eintlik in 'n meer bevoorregte posisie (00:07:51) as die engele. En dit is iets om in ag (00:07:53) te neem. As iemand sê dat die hemel gaan (00:07:55) nuwe engel kry, dan uh het jy vir hulle (00:07:58) 'n downgrade down as ek so mag praat. (00:08:02) Ja (00:08:03) >> ja ja. Iets wat 'n mens in ag moet neem (00:08:06) wel is dat hierdie is eintlik 'n baie (00:08:09) swaarder en meer sensitiewe onderwerp. (00:08:12) Um en dis baie moeilik om wanneer iemand (00:08:15) namens 'n geliefde aan die dood (00:08:16) afgestaan het te probeer hulle teologie (00:08:21) uh so hard aanspreek. Um uh maar tog is (00:08:26) dit belangrik om te weet wat gaan gebeur (00:08:28) want daarin vind ons ware troos. vir (00:08:31) wanneer dit dit gebeur. So sommer op (00:08:34) daardie nood um wat beteken dit dan vir (00:08:38) ons? Wat moet ons dink? Um hoe moet ons (00:08:40) dit verstaan wanneer ons 'n medegelowige (00:08:43) aan die dood afgestaan het? Um waarin (00:08:46) vind ons ons troos? Hoe moet ons daar (00:08:47) dink? Pieter jy het klaar begin noem die (00:08:50) hemel kry nie 'n engel by nie, maar um (00:08:52) soos ons gesê het uh 'n kind van die (00:08:55) Here is dan nou by die Here. Um maar hoe (00:08:58) moet ons daaroor dink? (00:08:59) >> Ja nee dis interessant. Uh daar's ons (00:09:02) twee maniere ons daaraan kan dink. Ons (00:09:04) weet die gees is by God. Want die ons (00:09:07) het vroeër oor gepraat oor die man wat (00:09:09) langs Christus gekruisig was vandag nog (00:09:12) en sal my in die koninkryk van die (00:09:13) hemele wees. Sy gees is direk by God (00:09:16) >> in die paradigm. Uh maar dan ook wees (00:09:19) lees ons in die nuwe hemel en die nuwe (00:09:20) aarde veral in Openbaring. So dus het (00:09:24) ons die direkte troos dat ons die (00:09:27) afgesorwe geliefde se gees is by God. (00:09:30) Hoe die aard van dit is dink ek nie ons (00:09:33) weet genoeg oor te praat nie. Maar om by (00:09:35) God te wees is heerlik. En ons het ook (00:09:38) die verdere troos dat dat uh dat die (00:09:41) hemel en aarde gaan vernuwe word en daar (00:09:45) watse kapasiteit ookal gaan ons hulle (00:09:47) weer sien. Daai is die stuk wat mens oor (00:09:49) kan praat en mens gaan hulle weer sien. (00:09:52) Die kapasiteit hoe dit gaan wees kan ons (00:09:54) nie oor praat volg ons pyn nie. Maar die (00:09:57) gees is by God. Dit is heerlik van alle (00:10:00) pyn verlos by ons hemelse Vader en ons (00:10:04) gaan hulle eendag weer sien. Dit is uh (00:10:07) dit daai is genoeg saam met troos. (00:10:12) M (00:10:12) >> ja. Nee. Um soos jy sê Pieter dit uh dit (00:10:16) bied aan ons baie troos om te besef dat (00:10:19) um ons geliefdes ons geloof die ons (00:10:22) geliefdes wat gelowiges is by die Here. (00:10:25) Um en hulle hulle uh ervaar baie uh meer (00:10:32) vreugde en meer vrede as wat ons wat nog (00:10:35) hier op aarde is um op die op die (00:10:38) oomblik van ons wat nog op aarde is um (00:10:40) ervaar. Bedoelende dat hulle hulle (00:10:44) ervaar die totale teenwoordigheid van (00:10:46) die Here daar waar hulle siele by God (00:10:48) is. Um waar ons dit nog gebrekkig tot (00:10:51) mate toe ervaar. um omdat ons nog daai (00:10:54) skeiding het van um van ook uh ons wat (00:10:59) nog hier op aarde is tussen al die (00:11:02) boosheid van die wêreld. Um (00:11:06) maar uh ja (00:11:08) >> ja (00:11:10) ja nee om om by julle altwee aan te (00:11:12) sluit um baie dankie. Nee, is ek dink (00:11:17) skulke jy het gepraat van uh baie mense (00:11:20) dink dat na die dood gaan jy in 'n diepe (00:11:22) slaap en um hulle het half die idee dat (00:11:25) daar's 'n onbewustelikheid na die dood. (00:11:28) Maar dis ons weet egter dit is nie waar (00:11:30) nie. Na die dood is daar 'n (00:11:32) bewustelikheid en jy is of bewus daarvan (00:11:35) dat jy nie by die Here is nie of jy's (00:11:37) bewus daarvan dat jy wel by die Here is. (00:11:40) Um so Christus het aan die kruis gesê: (00:11:44) "My God, my God, waarom het U my (00:11:45) verlaat?" Nou dit gee ons 'n 'n blik in (00:11:50) wat die hel eintlik is en so ook wat die (00:11:52) hemel eintlik is. Die hel is Gods (00:11:55) verlatenheid en die hemel is God se se (00:11:58) volle teenwoordigheid. Nie dat God um (00:12:02) afwesig is in die hel hoe genaamd nie. (00:12:05) Um hierdie godsverlaatenheid beteken nie (00:12:08) dat God afwesig is nie. Dit beteken dat (00:12:11) God al sy goedheid en al sy genade en al (00:12:14) sy liefde daarvanaf ontneem. En al wat (00:12:17) oorbly is die is sy aktiewe toorn. Ons (00:12:20) sien 'n ietsie daarvan in die (00:12:21) priesterlike seën in Numeri 6 waar ons (00:12:25) daar staan dat God sy aangesig oor jou (00:12:27) sal laat skyn. Dit is God se spesiale (00:12:31) seënryke teenwoordigheid. (00:12:33) So ons kan daaraan dink dat dat in die (00:12:36) hel draai God sy aangesig van jou af (00:12:39) weg. Uh en in die hemel laat Hy sy (00:12:42) aangesig volledig oor jou skyn. Um ja so (00:12:46) in die in die hemel dan ervaar jy God se (00:12:49) volledige (00:12:51) genade en liefde en besondere (00:12:53) teenwoordigheid. (00:12:55) Um so en dit is wat vir ons wag vir 'n (00:12:58) vir ons uh vir ons siele wag as ons sou (00:13:01) sterwe voordat ons Here Jesus Christus (00:13:03) weer kom. En Pieter om verder by jou aan (00:13:06) te sluit met die nuwe en die nuwe hemel (00:13:08) en die nuwe aarde weet ons dat God gaan (00:13:10) daar onder sy volk ook woon. Dan gaan (00:13:13) ons met verheerlikte liggame op die (00:13:15) vernuwe aarde in die nuwe Jerusalem (00:13:18) nog steeds in hierdie spesiale besondere (00:13:21) teenwoordigheid van die Here wees. Um (00:13:24) soveel so dat daar staan in Openbaring (00:13:26) dat daar gaan nie 'n kerk wees nie. Um (00:13:29) want ons gaan net die heeltyd perfek (00:13:31) wees. Ek weet nie of dit sin maak nog so (00:13:34) daar gaan tabernakel wees nie. dis so (00:13:38) maar een laas (00:13:41) en dit is dat wanneer ons uitsien na die (00:13:44) lewe na hierdie een na die (00:13:47) dan is dit goed om om sekere dinge in (00:13:50) jou gedagtes uit te klaar. Uh Pieter jy (00:13:53) het baie goed genoem dat ek dink sk jy (00:13:56) ook dat alle pyn en lyding en swaarkry (00:13:59) gaan verby wees en ons gaan ons (00:14:01) geliefdes weer sien. En dit is absoluut (00:14:05) wonderlik om uit te sien na hierdie twee (00:14:07) dinge. Om uit te sien daarna dat ons nie (00:14:09) meer die gevolg van die gevolge van die (00:14:11) sonde gaan ervaar nie. en om ook uit te (00:14:14) sien daarna om ons geliefdes weer te (00:14:16) sien en dat daar 'n eenheid tussen ons (00:14:18) gaan wees dat ons op hierdie aarde nooit (00:14:20) sal nooit sal raaksien nie. Maar um ek (00:14:23) dink wel wat ons moet vir mense sê en (00:14:25) ons moet dit in ons harte ook regkry is (00:14:28) die ding waarna ons die heel meeste moet (00:14:30) uitsien van die naamals is om by die (00:14:33) Here te wees. Dit is nie in die eerste (00:14:35) plek om verlos te word van die pyn of (00:14:37) verlos te word van die lyding nie. En (00:14:40) dis ook nie in die eerste plek om ons (00:14:41) geliefdes weer te sien nie, maar dis in (00:14:43) die heel heel eerste plek om om by die (00:14:45) Here te wees. Dit is ons diepste diepste (00:14:47) smagte. Um so broers um nog een een (00:14:51) laaste vragie en dit is uh moet 'n (00:14:54) gelowige bang wees vir die Welek ag dit (00:14:57) uh (00:14:58) in ag neem die dood is onnatuurlik soos (00:15:02) ons aan die begin bespreek en dit is die (00:15:04) gevolg van die sonde. Dit is iets wat (00:15:06) misvormd is. Dit is iets wat gebreek is. (00:15:10) So daai onnatuurlikheid gaan nie weg (00:15:12) nie. Ek dink een of ander slim internet (00:15:15) wat hier is uh en ek sê nie daai (00:15:17) sarkasties nie ek het nou sy naam (00:15:19) vergeet maar hy's dis een van die (00:15:20) slimmer uh reason ietsie soos dit ek kan (00:15:24) nie onthou nie maar het gesê dat (00:15:26) Christene wat almal is bang vir die dood (00:15:28) ook Christene en daarom leef hulle nie (00:15:32) hulle geloof uit nie maar die dood is (00:15:35) onnatuurlik dit is dus natuurlik om vir (00:15:37) die onnatuurlike bang te wees maar ons (00:15:40) kan in dieselfde asem ook sê Ja. Um toe (00:15:44) ek nou in Loufontein gewerk het en ek sê (00:15:46) hierdie ek weet nie om dit minder hard (00:15:48) of blatant te stel nie, maar almal het (00:15:50) ewe skielik doodgegaan en toe uh ek oor (00:15:54) en oor en oor het mense verseker die (00:15:56) dood is nie ons vyand nie. Dit is iets (00:15:58) wat seermaak. Dit is iets wat uh wat (00:16:01) onnatuurlik is, maar dis nie ons vyand (00:16:04) nie, want dit is die deurgang na die (00:16:06) ewige lewe toe. So mens kan dit weet en (00:16:10) ook (00:16:10) >> ja (00:16:11) >> uh erken dat dit iets wat wat sleg is, (00:16:15) iets wat aards sleg is. sê (00:16:19) >> ja ja weens wat Christus vir ons gedoen (00:16:22) het kan ons saam met Paulus in 1 (00:16:24) Korintiërs sê um dink dis 1 Korintiërs (00:16:27) 15 of 16 sê uh dood waar is jou angel nê (00:16:31) so die die angel van die dood is (00:16:33) weggevat maar Pieter soos jy tereg gesê (00:16:35) het die dood bly bly 'n gevolg van die (00:16:38) sonde en dit bly sleg um ja skaal wil jy (00:16:42) nog (00:16:43) um ja ag ek dink dit is dit is van (00:16:45) nature dat ons die dood vrees. Um maar (00:16:52) ek dink uh ons kan eintlik sê um ons (00:16:56) behoort nie die dood te vrees nie. En ek (00:16:58) kan sê alles wat Pieter nou gesê het, (00:17:00) ons behoort nie die dood te vrees nie. (00:17:01) Veral as al die al die um versekerheid (00:17:06) wat ons het in Christus dat daar waar (00:17:08) Christus die dood oorwin het um die dood (00:17:12) geen meer angel teenoor ons nie. soosing (00:17:14) nou sê Frikkie. Um so ons behoort nie (00:17:17) die dood te vrees as gelowiges nie. Maar (00:17:20) tog is daar daardie daardie um uh (00:17:23) worsteling in die gelowige en en elke (00:17:26) mens. Maar as hulle oog tot oog met die (00:17:30) doog met die dood kyk um en sien die die (00:17:34) deur van die dood staan oop en uh wag (00:17:37) vir ons elkeen. En so word ons ook met (00:17:39) die dood van ons geliefdes ook daaraan (00:17:42) herinner. (00:17:43) um kan die dood op ons elkeen wag. Maar (00:17:46) uh is waar die gelowige en die (00:17:48) ongelowige um verskillend kyk na die (00:17:51) dood. waar die gelowige het nog die (00:17:53) uitkyk dat dit oorwin is vir die (00:17:56) gelowige en die ongelowige het (00:17:58) ongelukkig nie daardieelfde troos vir (00:18:00) hulle nie. Um so dank ook die Here en so (00:18:03) leef ons ook dan in dankbaarheid in (00:18:05) hierdie lewe wat ons het tot en met die (00:18:07) tyd wat vir ons bestem is. Um dat ons (00:18:10) nie hoef te vrees nie. Al twyfel ons um (00:18:14) in ons harte oor die vrees vir die dood. (00:18:17) Um dit ons nie vir die dood te vrees (00:18:19) nie. (00:18:23) >> Ja. Nee nee baie dankie manne. Um uh dis (00:18:28) meer sensitiewe meer swaarder onderwerp (00:18:31) wat ons vandag aangespreek het en ek (00:18:32) dink ons het dit goed gedoen. Baie baie (00:18:35) troosryk ook um die Heiderbergse (00:18:38) Kategismus oor een van die dinge in (00:18:40) hierdie lewe wat ons deel hartseerste (00:18:42) kan maak. So ek sê vir julle baie dankie (00:18:45) en uh ek sê vir die kykers ook baie (00:18:47) dankie en ons sien julle volgende keer.